CARRERO

Al monumento al “Carrero Quilmeño”

inaugurado en Ezpeleta, el 13/04/2014

Le hiciste un tajo a la pampa

cuando las llantas cortaron

y así las huellas quedaron

profundas pero sin trampa.

Y del carrero la estampa

me trae grato recuerdo

hay uno que no lo pierdo

siempre en las rienda afirmau

y cerca d’él, un trenzau

por si hay que apurar un lerdo.

Son las manos femeninas

que dan vida a la escultura

y ahí se agranda la figura

de la mujer argentina.

Ha de saber el que opina

que el carrero no fue un mito

al tranco o al trotecito

afirmau en el pescante

recordando un tango de antes

se fue silbando bajito.

Pienso que fuiste y serás

un soldau en el camino

que en este pueblo argentino

peleaste como el que más.

Y si pecaste de audaz

fue porque sobró coraje

y aunque hoy el tiempo te ataje

mientras que alumbre una estrella,

habrá un carrero en la huella

¡como señal de homenaje!

                                           (6/04/2014)

Versos de Juan Carlos Gaffoglio

                        “El Cimarrón”

"EL MORITO" DE VICENTE

1

Tengo un “morito” liviano

en los doscientos ligero

sin laya de parejero

pero pa’l caso baqueano.

Bracea muy bien de mano

afirma bien el garrón

como trompo en la ocasión

pa’ obedecer en las riendas,

y trabajando en la hacienda

con más fuerza que un malón.

2

“-Vicente, me dijo un día

un criollo chascomusero,

con tu “morito” yo quiero

dentrar en una porfía.

Vos, sos gaucho de valía

no me lo vas a negar

a Palermo quiero entrar

-me decía muy risueño-,

pa’ que aprecien los porteños

su condición al andar”.

3

Cuando dentró a concursar

y se afirmó en las arenas

Pedrito a las nazarenas

ni las tuvo que sudar.

La gente lo entró a mirar

como sapo de otro pozo,

yo retozaba de gozo

afirmándome en un banco

porque vi que “el pico blanco”,

se les ponía trabajoso.

4

La monta, un caso especial,

Álvarez fue garantía

mostró saber y baquía,

pa’ese trabajo rural.

Lo entendía el animal

como si fueran hermanos

“el moro” sin ser  baqueano

se le prestó para el juego

aplaudiendo desde luego

la habilidad del paisano.

5

Fue pa’un concurso de rienda

y caballos de trabajo

los jueces miran de abajo

pa’ ver mejor la contienda.

Y sin que nadie se ofenda

les viá decir compañero,

que “el moro”, entró primero

sin ninguna discusión

segundo el de Marañón

del Pago de Mataderos.

6

Por sus encuentros macizos

capaz de tumbar un rancho

y le observas a lo ancho

que no es tripa pa’ chorizo.

Detallándolo es preciso

decirles que es muy baqueano,

yo se lo compré a un paisano

de los Pagos Coneseros,

marca de Erbite, aparcero,

seguridad de antemano.

7

Verlo andar es una joya

como avispas sus orejas

y enlazando no perpleja

por más que zumbe la argolla.

Muestra así su estampa criolla

de caballo muy mentau

ricos se me han arrimau,

con cheques y documentos

pa’ tentarme en un momento

fortuna me han ofertau.

8

Jamás pensé en negociarlo

ni separarme del “moro” 

pero un tal Romualdo Floro

en plata vino a taparlo.

En seco quise cortarlo

pero él redobló la usura

yo afirmado en mi postura

le dije: Mire paisano,

ni el oro del Vaticano

me paga las herraduras.

9

Es mi “moro pico blanco”

hoy un chuzo codiciau

es mi crédito cuñau

con más respaldo que un banco.

Y así por honesto y franco

les viá decir amigazo,

mostrandole de un brochazo

otra cualidad marcada,

lleva una pata calzada

pa’ dato, del lau del lazo.

Versos de Juan Carlos Gaffoglio

                       (El Cimarrón)

LA FIAMBRERA

Por lo mucho traqueteau

y sin entrar en cuestiones

me están sobrando razones

como pa’ hablar del pasau.

Y aunque quedaron de lau

casi todas por igual

ya que no les cae mal

como ha sido tan campera

les viá hablar de la fiambrera

que ha sido tan servicial.

Bajo una planta colgada

no eras motivo de adorno

si las mosca’, en tu contorno

zumbaban desesperadas.

El resto de una carneada

supo engordar tu esqueleto

dicho con todo respeto

ya que naciste vacía

y si te llenaste un día

jamás te han visto en aprieto.

De tranquera siempre abierta

pa’ recibir cualquier cosa

allí el paisano la goza

viéndola siempre cubierta.

El bicherío no acierta

como bandear tu enrejau

y al ver que del otro lau

está el manjar preferido

muchos se quedan dormidos

prendidos del alambrau.

Se me hace verla a mi vieja

tranqueando a tu alrededor

arreglando tu interior

pa’ que después no haya quejas.

Hoy mi memoria refleja

los años de chiquilín

que en caluroso trajín

le echaba otra mancha al piso

desgrasándose un chorizo

queriendo ser salamín.

Guardó desde la manteca

a un peludo sancochau

el queso, un hueso pelau

y a veces carne reseca.

Porque si el invierno enteca

el bolsillo del cristiano

uno de a poco echa mano

y por áhi queda vacía

hasta que vende una cria

o puede cobrar el grano.

Suelo verte a las perdidas

en algún rancho pobrón

triste como el corazón

que va perdiendo su vida.

Por eso en la despedida

te quiero nombrar con ganas

si un día fuiste campana

bien te ganaste el derecho

porque afirmau a tu techo

un gallito cantó a diana.

Hoy se vive el modernismo

de aparatos enchufau

muchos ya te han olvidau

pero vivís pa’l criollismo.

Te has perdido en un abismo

difícil de regresar

mientras yo pueda cantar

despacio y a mi manera

te voy a nombrar, fiambrera,

como algo más de mi hogar.

Versos de Juan Carlos Gaffoglio (El Cimarrón)

LA BOINA 'E VASCO

En pocas palabras quiero
contarles como al descuido
algo que está en el olvido
de muchos versos camperos,
opino que es lo primero
que un hombre va a acariciar
cuando se dentra a pasar
la mano por la cabeza,
le da una tibia pureza
“la boina ‘e vasco” al rozar.

Con el tambero ella espera
madrugadas de rocío,
se calienta en el vacío
de alguna vaca lechera,
pa’ largar una carrera
como bandera se usó
y si algún criollo encontró
huevos de tero fresquitos
en la boina y al tranquito
pa’l rancho se los llevó.

Porque es prenda muy barata
se acomoda donde quiera
y la usas de agarradera
cuando hirve la pava ‘e lata;
su presencia es siempre grata,
no molesta en ningún lau
y hasta en el mismo poblau
la veo lucirse orgullosa
sobre el pelo de una moza
o algún viejito acriollau.

La boina no se acompleja
por la forma que le diera,
si hay sol le encajás visera,
si hay viento, hasta las orejas;
ella comparte tus quejas,
sufre con tus desconsuelos,
por áhi la tirás al suelo
descargando un malestar
y a veces pa’ festejar
feliz, la tirás pa’l cielo.

La “conserva” es colorada
y blanca la “radical”,
la negra es primordial
que a todo criollo le agrada;
pienso que nadie ni nada
puede olvidar tu pasao
y hoy contento he comprobau
con alegría y anhelo
que una gris con mucho vuelo
se está ganando al mercau.

Si le prestás atención
a su vida cotidiana
verás que la boina hermana
nuestra gaucha tradición;
se encuentra en cualquier reunión,
le calma el nervio al cristiano
cuando a veces el paisano
le habla de amor a una china
buscando palabra fina
la hace jugar en sus manos.

Si un día queda en la huella
y ya no puedas usarla
la que venga a reemplazarla
va a ser eficaz como ella;
los años no le hacen mella
pero le abrirán la herida,
si le das la despedida
sin tenerle compasión,
tirándola en un rincón
por vieja y por desteñida.

Versos de Juan Carlos Gaffoglio
                         "El Cimarrón"