LA ESQUILA

1

Si me prestan atención

y ustedes me dan permiso,

ya que Dios colmarme quiso

de un poco de inspiración,

á la luz de este fogón

que hace el viento llamariar,

voy, señores, á cantar

unas décimas, que quiero,

como güen gaucho sincero

á mi patrón dedicar.

2

El catorce tempranito

del mes que va disparando,

del año que está boquiando

y al oyo va derechito,

al trote y al galopito,

empezaron á llegar

los que venían á dejar

á las ovejas sin lana,

ó en jerga mas castellana

los que venían á esquilar.

3

Yo llegué de los primeros

porque soy madrugador,

que el que es güen trabajador

madruga siempre, aparceros;

no soy como los puebleros

que entre sábanas blanquitas

y en unas camas blanditas

se dan ciento y una güelta

y roncan á pata suelta

á modo de señoritas.

4

Yo me acuesto en mi recao

donde la noche me agarra,

eso sí, que mi guitarra

siempre la llevo á mi lao,

porque soy aficionao

á cantar, porque cantando

un poquito, y trabajando

otro poco, me consuelo

de las desdichas que el cielo

va en mi camino sembrando.

5

A medio día se dio

órden de tráir la majada;

¡jué pucha!... la paisanada

como en un tiatro aplaudió;

en seguida se encajó

el traje de trabajar,

trajesito singular

que no quiero describir,

porque de tanto raír

se puede alguno enfermar.

6

Y después que pude estar

escuchando sin yo ver,

quien sabe, alguna mujer

y se va á… ruborizar;

el traje de trabajar

que lleva el esquilador,

es un traje de mi flor

corte “Adán y Compañía”,

no es traje de sastrería

pero es lindo pa’ el calor.

7

Al conjunto abigarrao,

que forma tuita la gente

de esquila, corretamente

“comparsa” se le ha llamao,

y al que esquila se le ha dao

el nombre de “esquilador”,

al que agarra, “agarrador”,

al que dá latas, “latero”,

al que alza lana, “lanero”

y al que embolsa, “embolsador”.

8

Se llama “envellonador,

al que los vellones ata,

y ansina al que los desata

llamarán “desatador”;

hay un “descatangador”

ó dos ó tres, y hay “laneros”,

“médicos” y “curanderos”,

eso aquí, que en las fronteras

dicen que hay hasta “parteras”

con patentes, aparceros.

9

Se denomina el lugar

donde trabaja la gente,

dende muy antiguamente

“cancha” o “galpón de esquilar”;

hoy es cosa de almirar

cuando se está trabajando,

ver la gente manejando

los tamaños tijerones,

que muerden en los vellones,

lo mesmo que yo el pan blando.

10

Y redepente uno grita,

cuando una oveja ha esquilao:

“¡Ya!... compañero… cuñao

no se olvide la latita”;

mas allá se desgañita

otro, llamando al “bostero”

para que venga lijero

á limpiar no sé que cosa,

que jiede á… jazmín, á rosa

á zapallo ó á… romero.

11

“-¿Quiere lana embolsador?”

“-Venga lana, un velloncito,

alcanzame el mas chiquito

con eso dentra mejor”.

“-¿Ande está el agarrador?”

“-En los bretes, ¿y el lanero?...”

“-Aquí hay barriga, aparcero”,

“-Ya la voy a levantar”

“¿Quién va esta oveja á curar?

“-Que la cure el curandero”.

12

Y así sin interrución,

desde que el día amanece

hasta la hora en que anochece,

siempre la mesma junción;

tuito es farra, animación,

ruido, barullo, contento,

algazara y movimiento

en la cancha de esquilar;

así es lindo trabajar

sin opresión ni tormento.

13

Y mientras en el galpón

la gente está trabajando,

hay uno que cocinando

está en un tremendo ollón;

arrima leña al fogón

y cuida de los asaos,

del pirón y los guisaos,

y hace hervir cada puchero,

que le vale al cocinero

¡vivas! de tuitos costaos.

                                   (11/1899)

Versos de A. R. Lassus

                  (uruguayo)